ชุดกล้องวงจรปิด กับการใช้งานในระบบออนไลน์

Thailand Networking Group หรือ THNG โครงการที่เกิดขี้นมาภายใต้แนวความคิด “ โครงสร้างพื้นฐานทาง internet เพื่อสังคม ” วัตถุประสงค์ก็เพื่อที่จะสร้างกลุ่มอาสาสมัครที่จะนำเอาเทคโนโลยี

ในด้านอินเทอร์เน็ตไปมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างการเรียนรู้ และ การใช้ชีวิตของผู้คนในสังคม สำหรับกิจกรรมเยาวชน และ ผู้สนใจจะลงพื้นที่รวมในการทำกิจกรรม

เพื่อส่งเสริมการอภิบาลอินเทอร์เน็ตก็จะมีค่าย THNG และ การจัดทำค่ายนี้ขึ้นมาทำให้เราพบว่ายังมีชุมชนที่ถูกเรียกว่า “ปลายสาย” ยังเข้าถึงอินเทอร์เน็ตได้อย่างจำกัดอยู่เป็นจำนวนมากภายในประเทศไทย

ผู้ให้บริการต่อคู่สายมายังพื้นที่ยังมีจำนวนน้อย จะมีเพียงสถานศึกษา หรือ บ้านเรือนเป็นบ้างหลังเท่านั้นที่มีอินเทอร์เน็ตใช้งาน และ การขอเพิ่มคู่สายก็มีราคา และ ค่าใช้จ่ายสูง และ ยุ่งยากมาก

ชุดกล้องวงจรปิด

การจัดค่ายต่อมาจึงปรับเปลี่ยนเป็นการลงพื้นที่ของกลุ่มคนรุ่นใหม่ไปยังชุมชนปลายสาย เพื่อพัฒนาโครงข่ายด้วยอุปกรณ์ที่มีราคาต่ำ และ ใช้งานคู่สายอินเทอร์เน็ตที่มีอยู่อย่างคุ้มค่า และ

ครอบคลุมพื้นที่ได้มากที่สุด โครงการ THNG ได้แสดงให้เห็นว่าช่องทางในการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานของประเทศที่ไม่จำเป็นต้องใช้ทุนจำนวนมหาศาล เพียงแต่ใช้อุปกรณ์ที่มีราคาถูก และ

สามารถหาซื้อได้ทั่วไป และ นำมาดัดแปลงเพิ่มประสิทธิภาพ และ ให้ความรู้แก่ชุมชน เพื่อให้ดูแลตัวเองได้ก็สามารถขับเคลื่อนเทคโนโลยีลงสู่ชุมชนที่ยัวขาดแคลนได้อย่างเป็นรูปธรรม

 

 

โครงการ THNG ถือเป็นโครงการนำร่องที่ทำให้เห็นถึงช่องว่างทางดิจิทัลที่องค์การต่าง ๆ ควรที่จะให้ความสำคัญ และ ร่วมมือกันให้ความสนับสนุน

เพื่อที่จะได้ลดช่องว่าง และ สร้างความเท่าเทียมกันใน โครงสร้างพื้นฐานทาง internet และ การเข้าถึงอินเทอร์เน็ตของประชากรในพื้นที่ที่หลากหลาย มีรายได้ และ รวมถึงพื้นความรู้ทางด้านเทคโนโลยีที่แตกต่างกันด้วย

 

 

สิทธิของผู้พิการ บริการถ่ายทอดการสื่อสาร กับการประยุกต์ใช้ เทคโนโลยีที่เอื้อต่อความหลากหลายของสังคม

ช่องว่างทางดิจิทัลอาจจะไม่ได้ครอบคลุมแต่เรื่องพื้นที่ห่างไกลในชนบทเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคคลที่มีความบกพร่องทางด้านร่างกายที่อาจเข้าไม่ถึงเนื้อหาข้อมูล และ

ไม่สามารถใช้ประโยชน์จากช่องทางการสื่อสารได้ ประชาคมโลกได้ให้ความสำคัญกับการเข้าถึงข้อมูลของคนพิการในอนุสัญญาได้ระบุไว้ว่าด้วยสิทธิคนพิการรวมถึงประเทศไทยยังมีพระราชบัญญัติส่งเสริม

และ พัฒนาคุณภาพชีวิตคนพิการในการเข้าถึง และ ใช้ประโยชน์จากข้อมูลข่าวสาร การสื่อสาร และ บริการโทรคมนาคมอีกด้วยนาม

การเข้าไปมีส่วนร่วมในกิจกรรมของชุมชน ผู้พิการทางหูบางกลุ่มไม่รับรู้ถึงความหมายเชิงวัฒนธรรมของสังคมทั่วไปต้องอาศัยประสบการณ์ การปฏิสัมพันธ์กับสมาชิกกลุ่มอื่น ๆ ในสังคม

เมื่อการรับรู้ความหมายทางสังคมเป็นไปนค่อนข้างช้าไม่ทันเหตุการณ์ จึงง่ายที่จะตกเป็นเหยื่อของการล่อลวงทรัพย์สิน การทำร้ายร่างกาย และ การกระทำทางอาชญากรรมทางเพศ

 

ศูนย์บริการทางการถ่ายทอดการสื่อสารของประเทศไทย เป็นนวัตกรรมการประยุกต์ใช้อินเทอร์เน็ต และ เทคโนโลยี และ เทคโนสารสนเทศ เพื่อเสริมสร้างการพัฒนาเศรษฐกิจ และ สังคมที่ยั่งยืนลดอุปสรรค

รวมถึงการใช้ประโยชน์สารสนเทศ และ การสื่อสารแก่กลุ่มคนที่หลากหลายในสังคม โดยเฉพาะกลุ่มคนที่บกพร่องทางการได้ยิน และ การสื่อความหมาย เป็นกลุ่มที่ไม่ได้รับการอำนวยความสะดวกทางการสื่อสารสาธารณะ

เนื่องจากไม่มีบริการของรัฐที่จัดไว้ให้ในเรื่องนี้มาก่อน ต่อมาในภายหลังได้มีศูนย์บริการถ่ายทอดการสื่อสารแห่งประเทศไทย และ กลายเป็นศูนย์ช่วยเหลือคนหูหนวกที่ประสบอุทกภัยในช่วงน้ำท่วมใหญ่

ลักษณะการใช้งานบริการในลักษณะเรื่องความสัมพันธ์ภายในครอบครัว การติดต่อสอบถามความเป็นอยู่ของบิดา มารดา และ ญาติพี่น้อง

 

 

ต่อมาได้มีการใช้งานหลากหลายขึ้น สถิติการใช้ศูนย์บริการถ่ายทอดการสื่อสารในด้านต่าง ๆ มีกมากขึ้นอย่างต่อเนื่อง การใช้บริการที่นิยมมากคือ การสนทนาผ่านล่ามภาษามือจากตู้สาธารณะของศูนย์บริการ

โดยไม่มีค่าใช้จ่าย ซึ่งในปัจจุบันได้มีตู้กระจายไปติดตั้งตามจุดต่าง ๆ เช่น โรงเรียน สมาคม สำนักงานพัฒนาสังคมจังหวัด สถานีขนส่ง ห้างสรรพสินค้า รวมถึงสถานีตำรวจ และ

ยังเปิดให้บริการผ่านเว็บไซต์สามารถสื่อสารผ่านภาษามือได้ทันที ซึ่งเป็นูปแบบการสื่อสารที่คนหูหนวดถนัดที่สุด การจัดให้มีบริการนี้ทำให้กลุ่มคนที่บกพร้องทางการได้ยิน และ การสื่อความ

มีความรู้สึกพึงพอใจต่อการจัดบริการของรัฐที่เอื้อต่อการเปิดโอกาสทางสังคมให้กับกลุ่มคนเหล่านี้มากขึ้น ทั้งยังช่วยบรรเทาปัญหาเรื่องการขาดแคลนล่ามภาษามือซึ่งไม่สามารถบริการได้ทั่วถึง

การใช้เทคโนโลยีจึงช่วยให้เกิดการบริการได้แพร่หลายพร้อมกับความคุ้มค้าในเชิงเศรษฐกิจด้วย

 

 

ปัจจัยสำคัญของการส่งเสริมการเข้าถึงสิทธิพื้นฐานของคนพิการอยู่ที่ความต่อเนื่อง และ การรักษาการให้บริการต่าง ๆ ที่มีอยู่นั้นยังคงอยู่ หรือ ดียิ่งขึ้น

ปัจจุบันการจัดบริการเป็นบริการที่บรรจุอยู่ในแผนการดำเนินงานของสำนักงาน กสทช ว่าด้วยการกำหนดมาตรการให้กระจายบริการโทรคมนาคมพื้นฐานโดยทั่วถึง และ บริการ

เพื่อสังคม ซึ่งจะเป็นหลักประกันถึงการจัดให้มีบริการของรัฐที่ต่อเนื่องในระยะยาว และ ขึ้นอยู่กับผู้มีส่วนได้ส่วนเสียทุกฝ่ายที่จะร่วมกันกำหนด การให้ความคุ้มครอง และ

สร้างหลักประกันความเสมอภาคแก่คนพิการจะต้องทำให้ทุกมิติ ไม่ว่าจะเป็นโอกาสในการเข้าถึงทางด้านข้อมูล และ เทคโนโลยี ทางด้านการศึกษา

การพัฒนาตนเอง โอกาสทางด้านเศรษฐกิจ และ การเข้าถึงสภาพแวดล้อม และ สิ่งอำนวยความสะดวกอันเป็นสาธารณะ โดยการประยุกต์ตามแนวคิดในปัจจุบัน

รวมทั้งหลักการให้ความช่วยเหลืออย่างเหมาะสม หรือ สมเหตุสมผล เพื่อลดการเสียเปรียบทางสังคมของกลุ่มคนพิการ

 

 

ความปลอดดภัยของเด็กในโลกออนไลน์ การกลั่นแกล้งบนโลกไซเบอร์

สำหรับมุมมองทางด้านของสังคมไทย ส่วนมากในสังคมไทยแทบจะไม่ปรากฏข่าวการฆ่าตัวตาย หรือ การทำร้ายตัวเองในกลุ่มเด็ก และ เยาวชนซึ่งมีสาเหตุมาจากการถูกกลั่นแกล้งรังแกแต่อย่างใด

จากการศึกษาก็จะพบว่าจะมีเพียงกรณีเดียวที่เป็นการกลั่นแกล้งกันในโลกออฟไลน์ ที่มีเด็กนักเรียนหญิง ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 4 มีการฆ่าตัวตาย อันเนื่องมาจากการที่ถูกเพื่อน ๆ ล้อเลียนว่าเป็นเด็กที่ไม่มีพ่อแม่

แต่ก็มีข้อสังเกตุจากเบื้องต้นว่าเหตุที่สังคมไทยไม่ค่อยมี ข่าว หรือ คดีความในลักษณะดังกล่าวนั้น อาจเป็นเพราะสังคมยังไม่ให้ความสำคัญ หรือ ขาดความตระหนักรู้ต่อปัญหาดังกล่าว หรือ ไม่อย่างไร

ทัศนคติของสังคมไทยที่มองว่าปัญหานี้ยังไม่เป็นที่รับรู้ หรือ มีการรับรู้แต่น้อยมาก และ ยังมีความคิดว่าการกระทำในลักษณะดังกล่าวเป็นเพียงการกลั่นแกล้ง หรือ หยอกล้อกันเท่านั้น

ซึ่งแสดงให้เห็นว่าสังคมไทยยังเป็นสังคมที่ตื่นตัวต่อปัญหาเรื่องการกลั่นแกล้งกันในกลุ่มเด็ก และ เยาวชนค่อนข้างน้อย ส่วนใหญ่ยังคงมองว่าเป็นการหยอกเย้า

เพื่อสร้างมิตรภาพระหว่างกันในกลุ่ม เพื่อฝูงเสียมากกว่าที่จะรู้สึกว่าเป็นการกระทำที่ร้ายแรง และ สมควรได้รับการลงโทษตามกฏหมาย

การศึกษาปัญหาในบริบทของสังคมไทย ยังไม่พบว่ามีกรณีศึกษาที่เป็นปัญหาถึงขนาดที่ต้องเข้าสู่การพิจารณาของศาลในลักษณะดังกล่าว

ทั้งที่ในความเป็นจริงเรายังสามารถพบเห็นพฤติกรรมของการกลั่นแกล้งแบบนี้ในหลายที่ของสังคมไทย โดยเฉพาะในสื่อสังคมออนไลน์ที่ง่ายต่อการนำไปสู่พฤติกรรมของการรังแกกัน

ส่วนใหญ่แล้วสังคมไทยมักจะเลือกใช้วิธีการระงับข้อพิพาทกันในลักษณะประนีประนอมกันเสียมากกว่าโดยการผ่านผู้ที่มีอำนาจในพื้นที่นั้น เช่น ครู อาจารย์ ผู้ปกครอง หรือ เจ้าหน้าที่รัฐ เป็นต้น

 

 

จริยศาสตร์ว่าด้วยเพื่อนในโลกออนไลน์

ในทางจริยศาสตร์ที่เกี่ยวกับโลกออนไลน์ เรื่องคุณภาพของเพื่อนมีความสำคัญอย่างหนึ่งที่มีการถกเถียงกันค่อนข้างมาก ในหัวข้อก่อนหน้านี้ได้นำเสนอเหตุผลที่บอกว่า

เหตุใดเพื่อนออนไลน์จึงมีคุณภาพน้อยกว่าเพื่อนข้างนอก นักวิชาการบางคนเสนอว่า โลกออนไลน์ทำให้เกิดสถานการณ์ที่เรียกว่า “อยู่คนเดียวร่วมกัน” คือหมายถึงว่าแต่ละคนมาอยู่ใกล้ ๆ กัน

เหมือนว่าจะมีการติดต่อสัมพันธ์กันทางสังคม แต่กลายเป็นว่าแต่ละคนมาอยู่ใกล้ ๆ กัน โดยไม่ได้มีการติดต่ออะไรกันต่างคนต่างมีโลกของตนเองผ่านทางโทรศัพท์ของแต่ละคน

ในสถานการณ์เช่นนี้ถือว่าเป็นข้อเสียของสังคมออนไลน์ เนื่องจากธรรมชาติที่คนเราควรมีได้สูญหายไป ในกรณีของความเป็นเพื่อน ย่อมมีความแตกต่างกันระหว่างเพื่อนในโลกข้างนอกที่เห็นตัวจริงกัน และ

สามารถที่จะทำกิจกรรมต่าง ๆ ร่วมกันได้ แต่กับเพื่อนออนไลน์ที่มีตัวตนอยู่เพียงแต่ข้อมูลบนจอคอมพิวเตอร์เท่านั้น แต่ก็ยังมีผู้แย้งว่าการที่มีเพื่อนบนโลกออนไลน์ก็ยังดีกว่าที่ไม่มีเพื่อนเลย

และ ก็ยังมีผู้ที่กล่าวอีกว่าสำหรับบางคนการมีเพื่อนบนโลกออนไลน์ก็อาจจะดีกว่าที่มีเพื่อนในโลกภายนอกก็ได้

 

นักปรัชญาได้ให้ความสำคัญที่เกี่ยวกับเรื่อง “เพื่อน” ไว้อย่างมากมายแต่ก็ได้วิเคราะห์ออกมาได้เป็น 3 แบบ

• แบบแรก เพื่อนที่เป็นเพื่อนประโยชน์เฉพาะหน้า เช่น การอยากได้ของฟรี กินฟรี
  
  
• แบบที่สอง เพื่อนที่มาเป็นเพื่อนเพราะว่าเกิดความพึงพอใจ เช่น เพื่อนคนนี้มีปัญญาดี หน้าตาดี
  
  
• แบบที่สาม เพื่อนที่มาเป็นเพื่อนกันเพราะต่างก็เห็นความดีในจิตใจของอีกฝ่าย ซึ่งแบบที่สามนี้ถือว่าเป็น เพื่อนแบบที่ดีที่สุด เป็นเพื่อนที่ดึงเอาความดีในตัวเราออกมา และ เราเองก็ดึงเอาความดีงามในตัวของเพื่อนออกมาเช่นกัน

 

ในกรณีของเพื่อนออนไลน์จะดูเหมือนไม่มีข้อกำหนดว่าเพื่อนในโลกออนไลน์จะต้องเป็นแบบใดแบบหนึ่ง หรือ จะต้องไม่เป็นแบบใดแบบหนึ่ง

เพื่อนในโลกออนไลน์จึงอาจเป็นอย่างที่กล่าวมาแล้วก็ได้ คือ แบบที่หนึ่ง สอง หรือ สามก็ได้ ซึ่งถ้าเป็นแบบที่สาม หมายความว่าคุณภาพของเพื่อนในโลกออนไลน์จะไม่น้อยไปกว่าเพื่อนในโลกข้างนอก

เพราะดูเหมือนว่าถ้าหากมีเพื่อนแบบที่สามในโลกออนไลน์ ก็น่าจะดีกว่าเพื่อนแบบที่หนึ่ง หรือ สองในโลกข้างนอก เราจะวิเคราะห์ความหมายของ “การมีเพื่อนแบบที่สามในโลกออนไลน์” และ

การมีเพื่อนแบบนี้ในโลกออนไลน์เป็นไปได้จริง หรือ ไม่ และ เพราะเหตุผลใด ซึ่งยังถกเถียงกัน และ ยังเป็นหัวข้อที่วิจัยกันอยู่ในปัจจุบัน

 

 

Related link :  ช่างติดตั้งระบบรั้วไฟฟ้ากันขโมย   สัญญาณกันขโมยไร้สาย